Belhunter.org

Так, запали слова, сказанные одним старых охотником. "И вот крадется он, словно ВОР в чулане, по нашим угодьям в своем стремлении убить козла с непременно самыми большими рогами"... 

Трофейная охота. Коммерциализация или обструкция ОХОТЫ для среднего охотника. Недели две назад у меня появился канал «Охота и рыбалка». Несказанно был рад. Хотя бы фоном, но старался не пропустить ни одной передачи, благо, что они повторяются.

Однако слишком быстро некоторые репортажи стали раздражать. Это касается так называемой Трофейной охоты. Как правило, при этих словах в мозгу типичного охотника всплывают картинки из мультика Король-Лев с волшебной музыкой Элтона Джона, баобабы, жирафы, черный буйвол и т.д. Африка, закаты… Ночные рыки льва. Хемингуэй.

Однако меня смущает сам принцип организации такой охоты. Ведь также строится охота на трофейных животных Северной Америки, и, касается уже нас, в Европе и Беларуси.

Попробую пояснить, что я имею в виду, на ТИПИЧНОМ примере репортажа такого «сафари».

Толстый неприятный человек с огромной задницей (здесь может быть и другое, более привлекательное, действующее лицо) едет по бушу (саванне, прериях) на Тойоте  в сопровождении Белого охотника и 2-3 чернокожих «носильщиков» + оператор. Они едут с целью «подстрелить» либо конкретное какое-то животное, либо целый список.

            Заметив вдалеке пасущихся антилоп (козлов, зебр), спешиваются и подходят на дистанцию стрельбы. Впереди идет БО. Часто вообще не сильно прячась. Ведь охота происходит днем, а большинство трофейных животных ведут дневной образ жизни и непуганые, как идиоты.

БО:

- Видишь импалу?

Клиент:

- Вижу. А у него приличные рога?

БО:

- Нормальные. Будешь стрелять?

Клиент, прикинув количество оставшихся денег:

- Я готов.

Тут БО разворачивает треногу, оператор занимает позицию, Клиент долго прицеливается.

Ба-бах!

Оператор сохраняет для истории Клиента момент попадания в жопу, антилопа, корчась отболи, брыкает задними ногами, скрывается в буше. (Кстати, буш – это еще не значит непроходимый. Таких «Джунглей и у нас хоть отбавляй в загоне насмотришься)

БО:

- Хороший выстрел! Ты его взял! Отличное попадание, он практически лег на месте. Великолепная работа! Поздравляю, это отличный трофей! Вот это рога!!!

Хвалебные оды не прекращаются и тогда, когда они находят антилопу.

- Какие рога, какое красивое животное! Тут не менее 100 ярдов!!!

Меня потихоньку подташнивает, но они не унимаются уже на фоне антилопы в камеру…

Где здесь охота? БО – просто супер. Клиент воображает себя великим. Деньги пришли к организаторам без сожаления со стороны Клиента. В чем кайф такого сафари? Где цимус? Я не был в Африке. Среди белорусских охотников вряд ли найдется «покоривший» Большую Пятерку. Но хватает, кто уже съездил в Африку.

Один мой знакомец, который еще 4 года назад спрашивал у меня: «А с маленькими рогами была лосиха?», сегодня хвастается шкурой леопарда.

Дай, Бог, хватит денег, и он покорит Пятерку.

Почему это вообще меня волнует? Ну, есть люди, которым такой вариант «охоты» наиболее приемлем. Согласен. Меня беспокоит ПОЛНАЯ коммерциализация охоты. Вплоть до куропатки. Ведь в Африке местные не охотятся. Все подчинено клиентской охоте. Как бы и у нас для среднего охотника не осталось место на охоте только в качестве носильщика для Клиента.

Сегодня в хозяйствах не хотят проводить охот, сегодня ВСЕ ждут Клиента. «Клиентов давай! С ночниками и карабинами, за трофеем». Так быстро выучили это слово.

Поездил я на такие охоты – ни уму, ни сердцу. Охотовед подводит на верный выстрел, показывает пальцем, кого «взять». Так, поход за мсявам. Пока дешевле, чем в магазине, имеет смысл. А завтра?

 Вот и думаю, а ЧТО именно в наших традициях охоты? И с каких времен эти самые традиции можно считать НАШИМИ?

Интим охоты на глухариных токах, зайца гончими погонять, собачек послушать в узком кругу близких друзей, бессонные ночи перед открытием на утку, шумные званые загонные охоты, превращающие в целые действа?

Что в традиции славянских охот?